الإعجاز العلمي في الحديث

 
عنوان البحث:   الإعجاز العلمي في الحديث
الباحث:            د.شرف القضاة
 
 
ملخص البحث  

 
بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد ؛

فقد شاع وانتشر في عصرنا الحديث عن الإعجاز العلمي في القرآن الكريم ، ولم يحظ الإعجاز العلمي في السنة بمثل هذا الاهتمام ، حتى ظن بعضهم أن الحديث النبوي ليس فيه إعجاز علمي ، ربما قياسا على أن الحديث النبوي ليس فيه إعجاز بياني ، فأردت في هذا البحث أن أكشف اللثام عن بعض جوانب الإعجاز العلمي في الحديث النبوي الشريف ، التي لا يمكن أن تكون من عند محمد صلى الله عليه وسلم وهو النبي الأمي ، ولا يمكن أن تكون من بيئته وهي بيئة أمية لم تكن فيها العلوم الطبيعية متقدمة ، كما لا يمكن أن يكون ذلك من معلومات عصره ، فإن ما سأذكره من أمثلة لم يكتشفها العلماء إلا في القرن التاسع عشر والقرن العشرين ، مما يدل على أنها لا يمكن أن تكون إلا من عند الله تعالى، مما يعطي أدلة جديدة على أن هذا الدين هو الحق الذي لا مرية فيه

وسنجد الأحاديث النبوية قد صيغت بأسلوب يناسب العصر النبوي ، ولكنها أكثر وضوحا في عصرنا الذي تكشفت فيه كثير من الحقائق العلمية

وشرطي فيما سأذكر من أمثلة 

أن أقتصر على الأحاديث القوية فقط لأنه لا حجة في غيرها

أن لا أتعرض للحِكَم العلمية التشريعية في الحديث النبوي كالحِكَم العلمية في الطهارة والصلاة والصيام وغيرها ، فذلك موضوع طويل جدا لا يتسع له بحث ، وإنما يحتاج إلى كتب ، وقد بدأت تظهر فيه بعض الكتب المتخصصة ، والحمد لله تعالى ، وقد أشرت إلى أهمها في مراجع البحث

أن لا أتطرق أيضا إلى التفسير العلمي للأحاديث التي سأستشهد بها ، وإنما سأبين فقط ما فيها من إعجاز علمي

أن أقتصر على ما اختص به الحديث النبوي من إعجاز علمي دون ذكر لما شارك فيه الحديث القرآن الكريم ، لأن ما ورد ذكره في القرآن الكريم وفي السنة ربما كان ذكر النبي r له اعتمادا على القرآن الكريم وليس وحيا مستقلا

وقد قسمت الموضوع إلى ثلاثة أقسام
 أولها : ما جاء في خلق الإنسان
وثانيها: ما جاء في المرض والوقاية والعلاج
وثالثها : ما جاء في الكون